Pose sessuali e canzoni

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Todo lo que Él toca se vuelve joven, se hace nuevo, se llena de vida. A todos los jóvenes cristianos les escribo con pose sessuali e canzoni esta Exhortación apostólica, es decir, una carta que recuerda algunas convicciones de nuestra fe y que al mismo tiempo alienta a crecer en la santidad y en el compromiso con la propia vocación.

Pero puesto que es un hito dentro de un camino sinodal, me dirijo al mismo tiempo a todo el Pueblo de Dios, a sus pastores y a sus fieles, porque la reflexión sobre los jóvenes y para los jóvenes nos convoca y nos pose sessuali e canzoni a todos.

Aun los jóvenes no creyentes, que quisieron participar con sus reflexiones, han propuesto cuestiones que me plantearon nuevas preguntas.

Rescatemos algunos tesoros de las Sagradas Escrituras, donde varias pose sessuali e canzoni se habla de los jóvenes y de cómo el Señor sale a su encuentro. En el Antiguo Testamento 6. En una época en que los jóvenes contaban poco, algunos textos muestran que Dios mira con otros ojos. Gn 37, Sin embargo, Dios le comunicaba cosas grandes en sueños y superó a todos sus hermanos en importantes tareas cuando tenía unos veinte años cf.

Gn En Gedeón, reconocemos la sinceridad de los jóvenes, que no acostumbran a edulcorar la realidad. Samuel era un jovencito inseguro, pero el Señor se comunicaba con él. Pose sessuali e canzoni eso fue un gran profeta que intervino en momentos importantes de su patria. El rey David fue elegido siendo un muchacho. Pero el profeta dijo que el elegido era el jovencito David, que cuidaba las ovejas cf.

Sin embargo, la audacia de la juventud lo movió a pedir a Dios pose sessuali e canzoni sabiduría y se entregó a su misión. Algo semejante le ocurrió al profeta Jeremías, llamado a despertar a su pueblo siendo muy joven.

Pero el Señor le pidió que no dijera eso cf. La entrega del profeta Jeremías a su misión muestra lo que es posible si se unen la frescura de la juventud y la fuerza de Dios.

La joven Rut fue un ejemplo de generosidad al quedarse con su suegra caída en desgracia cf. Rt 1,y también mostró su audacia para salir adelante en la vida cf. Rt 4, En el Nuevo Testamento Pero sus sueños de autonomía se convirtieron en libertinaje y desenfreno cf. Sin embargo, supo recapacitar para empezar de nuevo cf. Es propio del corazón joven disponerse al cambio, ser capaz de pose sessuali e canzoni a levantarse y dejarse enseñar por la vida. Pero pose sessuali e canzoni hermano mayor ya tenía el corazón avejentado y se dejó poseer por la avidez, el egoísmo y la envidia cf.

Col 3,9. Esto significa que la verdadera juventud es tener un corazón capaz de amar. Para Él la edad no establecía privilegios, y que alguien tuviera menos años no significaba que valiera menos o que tuviera menor dignidad. La Biblia siempre invita a un profundo respeto hacia los ancianos, porque albergan un tesoro de experiencia, han probado los éxitos y los fracasos, las pose sessuali e canzoni y las grandes angustias de la vida, las ilusiones y los desencantos, y en el silencio de su corazón guardan pose sessuali e canzoni historias que nos pueden ayudar a no equivocarnos ni engañarnos por falsos espejismos.

Mt 13, Un joven sabio se abre al futuro, pero siempre es capaz de rescatar algo de la experiencia de los otros. No hay que arrepentirse de gastar la juventud siendo buenos, abriendo el corazón al Señor, viviendo de otra manera.

Mc 10, En cambio, en el Evangelio de Mateo aparece un joven cf. Mt 19, En realidad su espíritu no era tan joven, porque ya se había aferrado a las riquezas y a las comodidades. Había renunciado a su juventud. Pose sessuali e canzoni Evangelio también nos habla de unas jóvenes prudentes, que estaban preparadas y atentas, mientras otras vivían distraídas y adormecidas cf. Mt 25, De ese modo prepara un futuro pobre, sin substancia.

Pose sessuali e canzoni uno puede gastar su juventud para cultivar cosas bellas y grandes, y así prepara un futuro lleno de vida y de riqueza interior.

Sin duda hay muchos otros textos de la Palabra de Dios que pueden iluminarnos acerca de esta etapa pose sessuali e canzoni la vida. Recogeremos algunos de ellos en los próximos capítulos. Lc 3, Dio pose sessuali e canzoni vida en una etapa que hoy se define como la de un adulto joven. Mt 2, y posteriormente las de un repatriado en Nazaret cf.

Mt 2, Mt 3, Este bautismo no era como el nuestro, que nos introduce en la vida de la gracia, sino que fue pose sessuali e canzoni consagración antes de comenzar la gran misión de su vida. Así estaba preparado para salir a predicar y a hacer prodigios, para liberar y sanar cf.

Lc 4, Es cuando regresó con sus padres a Nazaret, después que ellos lo perdieron y lo encontraron en el Templo cf. Lc 2, Lc 2,51pose sessuali e canzoni no renegaba de su familia. Su adolescencia y su juventud lo orientaron a esa misión suprema. Su relación con la gente era la de un joven que compartía toda la vida de una familia pose sessuali e canzoni integrada en el pueblo. Aprendió el trabajo de su padre y luego lo reemplazó como carpintero. Su juventud nos ilumina Nada de esto debería ser ignorado en la pastoral juvenil, para no crear proyectos que aíslen a los jóvenes de la familia y del mundo, o que los conviertan en una minoría selecta y preservada de todo contagio.

Cerca de Él podemos beber del verdadero manantial, que mantiene vivos nuestros sueños, nuestros proyectos, nuestros grandes ideales, y que nos lanza al anuncio de la vida que vale la pena. En dos detalles curiosos del pose sessuali e canzoni de Marcos puede advertirse el llamado a la verdadera juventud de los resucitados.

Mc 14,un joven que no tuvo la fuerza de arriesgarlo todo por seguir al Señor. El Señor nos llama a encender estrellas en la noche de otros jóvenes, nos pose sessuali e canzoni a mirar los verdaderos astros, esos signos tan variados que Él nos da para que no nos quedemos quietos, sino que imitemos al sembrador que miraba las estrellas para poder arar el campo.

La juventud de la Iglesia De ahí que pose sessuali e canzoni institución tan antigua como la Iglesia pueda renovarse y volver a ser joven en diversas etapas de su larguísima historia.

Una Iglesia que se deja renovar Pidamos al Señor que libere a la Iglesia de los que quieren avejentarla, esclerotizarla en el pasado, detenerla, volverla inmóvil. Es joven cuando es ella misma, cuando recibe la fuerza siempre nueva de la Palabra de Dios, de la Eucaristía, de la presencia de Cristo y de la fuerza de su Espíritu cada día.

Es joven cuando es capaz de volver una y otra vez a su fuente. La Iglesia de Cristo siempre puede caer en la tentación de perder el entusiasmo porque ya no escucha la llamada del Señor al riesgo de la fe, a darlo todo sin medir los peligros, y vuelve a buscar falsas seguridades mundanas. Una Iglesia atenta a los signos de los tiempos Esto implica que reconozca con humildad que algunas cosas concretas deben cambiar, y para ello pose sessuali e canzoni también recoger la visión y aun las críticas de los jóvenes.

Algunos, incluso, piden expresamente que se les deje en paz, ya que sienten su presencia como molesta y hasta irritante. No quieren ver a una Iglesia callada y tímida, pero tampoco que esté siempre en guerra por dos o tres temas que la obsesionan.

Una Iglesia a la defensiva, que pierde la humildad, que deja de escuchar, que no permite que la cuestionen, pierde la juventud y se convierte en un museo. Por ejemplo, una Iglesia demasiado temerosa y estructurada puede ser permanentemente crítica ante todos los discursos sobre la defensa de los derechos de las mujeres, y señalar constantemente los riesgos y los posibles errores de esos reclamos. Puede recordar la historia y reconocer una larga trama de autoritarismo por parte de los varones, de sometimiento, de diversas formas de esclavitud, de abuso y de violencia machista.

María, la muchacha de Nazaret En el corazón de la Iglesia resplandece María. Ella es el gran modelo para una Iglesia joven, que quiere seguir a Cristo pose sessuali e canzoni frescura y docilidad. Lc 1, Fue una cosa distinta a una aceptación pasiva o resignada. María no conocía esa expresión: vamos a ver qué pasa.

Y yo pregunto a cada uno de ustedes. Seguro que tendría complicaciones, pero no serían las mismas complicaciones que se producen cuando la cobardía nos paraliza por no tener todo claro o asegurado de antemano. Dolor que sufrió, pero no la resignó.

Ella es la gran custodia de la esperanza […]. María era la chica de alma grande que se estremecía de alegría cf. Lc 1,47era la jovencita con los ojos iluminados por el Espíritu Santo que contemplaba la vida con fe y guardaba todo en su corazón de muchacha cf.

Por eso permaneció junto a los discípulos reunidos en oración esperando al Espíritu Santo cf. Hch 1, Así, con su presencia, nació una Iglesia joven, con sus Apóstoles en salida para hacer nacer un mundo nuevo cf.

Hch 2, Aquella muchacha hoy es la Madre que vela por los hijos, estos hijos que caminamos por la vida muchas veces pose sessuali e canzoni, necesitados, pero queriendo que la luz de la esperanza no se apague. Eso es lo que queremos: que la luz de la esperanza no se apague. Nuestra Madre mira a este pueblo peregrino, pueblo de jóvenes querido por ella, que la busca haciendo silencio en el corazón aunque en el camino haya mucho ruido, conversaciones y distracciones. Pero ante los ojos de la Madre sólo cabe el silencio esperanzado.